ကရင်မှာ ပြက္ခဒိန် ရှိပါသလား
ဟုတ္ကဲ႔ ကရင္ျပကၡဒိန္ဆိုတာရွိပါတယ္။ သမိုင္းသုေတသီမ် ားရဲ႕အဆိုအရ ကရင္ျပကၡဒိန္ဟာ သစ္သားနဲ႔ျပဳ လုပ္ၾကတာျဖစ္ျပီေရွးက ကရင္လူၾကီး ဆယ္လယ္ပါထံကေနေလ့လာေတြ႕ရွိခ့ဲတာလို႔ဆိုပါ
တယ္။အဲဒီကရင္သစ္သားျပကၡဒိန္ဟာ အတန္းသုံးတန္းပါရွိျပီ အတန္းတိုင္းမွာအေပါက္ေဖာက္ထားၾက
ပါတယ္။ တစ္တန္းနဲ႔တစ္တန္းဟာ အေပါက္အေရအတြက္မတူညီသလို ပထမတန္းမွာေတာ့ကရင္လဆယ့္
သုံးလရွိတာကိုေဖာ္ျပတ့ဲအေပါက္ဆယ့္သုံးေပါက္။ဒုတိယတန္းမွာေတာ့ လဆန္းလဆုတ္
ဆယ့္ငါးရက္ရွိတာကိုေဖာ္ျပတဲ႔အေပါက္ဆယ့္ငါးေပါက္နဲ႔တတိယတန္းမွာ ေန႔ခုနွစ္ေန႔ရွိတာကို
ေဖာ္ျပတဲ႔အေပါက္ခုနွစ္ေပါက္ပါဝင္တာကိုေတြ႕ရပါတယ္။
လဆယ့္သုံးလကိုအေနာက္ပိုးလိုေရတြက္ရင္ေတာ့ ထိုင္ခုတ္ဖို၊ထိုင္ခုတ္ဒို၊တဖန္႔၊
အတား၊လားယာ၊လားဃူ၊လားႏြီ၊လားခပို႔၊လားခုတ္၊ဆီမု၊ခတူေဝါ့၊လားနန္၊လားလိန္း၊တို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီဆယ့္သုံးလမွာ ရက္စုံလနဲ႔ေရတြက္
ရတဲ႔လေတြကေတာ့႕႕
တဖန္႔၊လားယာ၊လားႏြီ၊လားခုတ္၊ခတူးေဝါ့၊လားလိန္း၊တို႔ပဲျဖစ္ျပီရက္ေပါင္းသုံးဆယ္နဲ႔ေရတြက္ၾကရပါတယ္။
ထိုင္ခုတ္ဖို၊ထိုင္ခုတ္ဒို၊အတား၊လားဃူ၊လားခပို႔၊ဆီမု၊လားနန္၊ လို႔ဆိုတ့ဲခုနွစ္လ
ကရက္မစုံလျဖစ္ျပီ ထိုင္ခုတ္ဖိုလမွာလဆန္းဆယ့္ငါးရက္ပဲရွိျပီ ထိုင္ခုတ္ဒိုလမွာလဆုတ္ ဆယ့္ေလးရက္ရွိတယ္လို႔ေရွးကရင္ပညာရွင္ေတြက မိန္႔မွာခ့ဲတယ္လို႔ဆိုပါတယ္၊က် န္လေတြကိုေတာ့နွစ္
ဆယ့္ကိုးရက္စီျဖစ္ပါတယ္။ဒီရက္စုံလနဲ႔ ရက္မစုံလေတြေပါင္းလိုက္ရင္ရက္ေပါင္း ၁၅၄ရက္နဲ႔ကိုက္ညီေနတဲ႕
အတြက္စႏၵာမာသျပကၡဒိန္စနစ္အရကိုက္ညီေနပါတယ္။
ဆိုးလားျပကၡဒိန္ သူရိယမာသစနစ္အရလည္းဆယ့္တစ္ရက္ေလးပိုင္းတစ္ပိုင္းေရာေပါင္းလိုက္ရင္ ရက္ေပါင္း၃၆၅ရက္ေလးပိုင္းတစ္ပိုင္းျဖစ္လာလို႔သူရိယမာသအရနဲ႔လည္းကိုက္ညီေနတာကိုေတြ႕ရ
တယ္လို႔သုေတသီေတြကဆိုပါတယ္။ရာသီပင္မ် ား အပြင့္မ် ားနဲ႔လည္းကိုက္ညီေနသလို ထိုင္ခုတ္ဖိုလမွာ နွစ္ငယ္အရဆယ့္ငါးရက္ယူရျပီ ႏွစ္ၾကီးမွာေတာ့၂၉ရက္ယူရပါတယ္။ထိုင္ခုတ္ဒိုလမွာနွစ္ငယ္အရဆယ့္ေလး
ရက္ယူရျပီ ႏွစ္ၾကီးမွာေတာ့ရက္၃၀ယူရပါတယ္။ႏွစ္ငယ္နွစ္ၾကီးယူတာကေတာ့ဝါထပ္ရင္
နွစ္ၾကီး ဝါမထပ္ရင္နွစ္ငယ္လို႔သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။အ့ံၾသစရာေကာင္းတာက ဒီကရင္ျပကၡၡဒိန္ဟာ ျမန္မာ တရုတ္ ရခိုင္ေတြရဲ႕ျပကၡဒိန္နဲ႔ကိုက္ညီေနတာကိုေတြ႕ရျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ေရွးကရင္ ပညာရွိၾကီးမ် ား ရဲ႕ထားကဗ် ာအရ လေပၚမွာနတ္သမီးညီမဟာ၂၉ရက္ရက္၃၀ကိုတစ္လွည့္စီေရတြက္္ၾကတယ္
လို႔ဆိုပါတယ္။ေရွးကရင္ပညာရွင္ေတြကေတာ့ေကာင္းကင္ျပင္မွာရွိတဲ႔နကၡတ္ ၂၇လုံးကိုၾကည့္
ျပီ ရာသီနဲ႔ပိုင္းျခားကာ ရက္မစုံလကိုေရွ႕ထားျပီး ရက္စုံလကိုေနာက္မွာထားကာ
သတ္မွတ္ခ့ဲၾကျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။အဲမွာ ျပႆ နာရွိလာတာက ကရင္လကိုျမန္မာလနဲ႔တြဲတဲ႔အခါ တစ္ခ် ိဳ ႕ ကျပာသိုတစ္ခ် ိဳ ႕ကတပို႔တြဲနဲ႕စျပီေရတြက္လာတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ခုမွီျငမ္းျပီေရးတ့ဲစာအုပ္မွာေတာ့တပို႔တြဲ
နဲ႔စျပီေရတြက္တာကိုေတြ႕ရပါတယ္။ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ကရင္ျပကၡဒိန္ဟာတကယ့္ကိုစနစ္တစ္က် ရွိလွတ့ဲအတြက္ပညာရွင္မ် ားကေနျပီ ကရင္ျပကၡဒိန္ကိုျပန္လည္ေဖာ္ထုပ္ၾကပါလို႔တိုက္တြန္း
နိုးေဆာ္လိုက္ရပါတယ္။
အမ်ိုးမ် ားအားလုံးက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။
အရွင္ကုမာရ ပန္းတေနာ္၏ကရင္ရိုးရာယဥ္ေက် းမႈပေဒသာနွင့္အရိုးေကာက္တရားေတာ္စာအုပ္မွ
မွီျငမ္းေရးသားပါသည္။
ထူးေအာင္ဝင့္
အတား၊လားယာ၊လားဃူ၊လားႏြီ၊လားခပို႔၊လားခုတ္၊ဆီမု၊ခတူေဝါ့၊လားနန္၊လားလိန္း၊တို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီဆယ့္သုံးလမွာ ရက္စုံလနဲ႔ေရတြက္
ရတဲ႔လေတြကေတာ့႕႕
တဖန္႔၊လားယာ၊လားႏြီ၊လားခုတ္၊ခတူးေဝါ့၊လားလိန္း၊တို႔ပဲျဖစ္ျပီရက္ေပါင္းသုံးဆယ္နဲ႔ေရတြက္ၾကရပါတယ္။
ထိုင္ခုတ္ဖို၊ထိုင္ခုတ္ဒို၊အတား၊လားဃူ၊လားခပို႔၊ဆီမု၊လားနန္၊ လို႔ဆိုတ့ဲခုနွစ္လ
ကရက္မစုံလျဖစ္ျပီ ထိုင္ခုတ္ဖိုလမွာလဆန္းဆယ့္ငါးရက္ပဲရွိျပီ ထိုင္ခုတ္ဒိုလမွာလဆုတ္ ဆယ့္ေလးရက္ရွိတယ္လို႔ေရွးကရင္ပညာရွင္ေတြက မိန္႔မွာခ့ဲတယ္လို႔ဆိုပါတယ္၊က် န္လေတြကိုေတာ့နွစ္
ဆယ့္ကိုးရက္စီျဖစ္ပါတယ္။ဒီရက္စုံလနဲ႔ ရက္မစုံလေတြေပါင္းလိုက္ရင္ရက္ေပါင္း ၁၅၄ရက္နဲ႔ကိုက္ညီေနတဲ႕
အတြက္စႏၵာမာသျပကၡဒိန္စနစ္အရကိုက္ညီေနပါတယ္။
ဆိုးလားျပကၡဒိန္ သူရိယမာသစနစ္အရလည္းဆယ့္တစ္ရက္ေလးပိုင္းတစ္ပိုင္းေရာေပါင္းလိုက္ရင္ ရက္ေပါင္း၃၆၅ရက္ေလးပိုင္းတစ္ပိုင္းျဖစ္လာလို႔သူရိယမာသအရနဲ႔လည္းကိုက္ညီေနတာကိုေတြ႕ရ
တယ္လို႔သုေတသီေတြကဆိုပါတယ္။ရာသီပင္မ် ား အပြင့္မ် ားနဲ႔လည္းကိုက္ညီေနသလို ထိုင္ခုတ္ဖိုလမွာ နွစ္ငယ္အရဆယ့္ငါးရက္ယူရျပီ ႏွစ္ၾကီးမွာေတာ့၂၉ရက္ယူရပါတယ္။ထိုင္ခုတ္ဒိုလမွာနွစ္ငယ္အရဆယ့္ေလး
ရက္ယူရျပီ ႏွစ္ၾကီးမွာေတာ့ရက္၃၀ယူရပါတယ္။ႏွစ္ငယ္နွစ္ၾကီးယူတာကေတာ့ဝါထပ္ရင္
နွစ္ၾကီး ဝါမထပ္ရင္နွစ္ငယ္လို႔သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။အ့ံၾသစရာေကာင္းတာက ဒီကရင္ျပကၡၡဒိန္ဟာ ျမန္မာ တရုတ္ ရခိုင္ေတြရဲ႕ျပကၡဒိန္နဲ႔ကိုက္ညီေနတာကိုေတြ႕ရျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ေရွးကရင္ ပညာရွိၾကီးမ် ား ရဲ႕ထားကဗ် ာအရ လေပၚမွာနတ္သမီးညီမဟာ၂၉ရက္ရက္၃၀ကိုတစ္လွည့္စီေရတြက္္ၾကတယ္
လို႔ဆိုပါတယ္။ေရွးကရင္ပညာရွင္ေတြကေတာ့ေကာင္းကင္ျပင္မွာရွိတဲ႔နကၡတ္ ၂၇လုံးကိုၾကည့္
ျပီ ရာသီနဲ႔ပိုင္းျခားကာ ရက္မစုံလကိုေရွ႕ထားျပီး ရက္စုံလကိုေနာက္မွာထားကာ
သတ္မွတ္ခ့ဲၾကျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။အဲမွာ ျပႆ နာရွိလာတာက ကရင္လကိုျမန္မာလနဲ႔တြဲတဲ႔အခါ တစ္ခ် ိဳ ႕ ကျပာသိုတစ္ခ် ိဳ ႕ကတပို႔တြဲနဲ႕စျပီေရတြက္လာတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ခုမွီျငမ္းျပီေရးတ့ဲစာအုပ္မွာေတာ့တပို႔တြဲ
နဲ႔စျပီေရတြက္တာကိုေတြ႕ရပါတယ္။ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ကရင္ျပကၡဒိန္ဟာတကယ့္ကိုစနစ္တစ္က် ရွိလွတ့ဲအတြက္ပညာရွင္မ် ားကေနျပီ ကရင္ျပကၡဒိန္ကိုျပန္လည္ေဖာ္ထုပ္ၾကပါလို႔တိုက္တြန္း
နိုးေဆာ္လိုက္ရပါတယ္။
အမ်ိုးမ် ားအားလုံးက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။
အရွင္ကုမာရ ပန္းတေနာ္၏ကရင္ရိုးရာယဥ္ေက် းမႈပေဒသာနွင့္အရိုးေကာက္တရားေတာ္စာအုပ္မွ
မွီျငမ္းေရးသားပါသည္။
ထူးေအာင္ဝင့္
Comments
Post a Comment